Fremtidige versioner af ChatGPT kunne erstatte størstedelen af det arbejde, som folk udfører i dag, siger Ben Goertzel

Ifølge kognitionsvissenschaftleren Ben Goertzel oplever verden et historisk øjeblik inden for kunstig intelligens teknologi. Bedst kendt for sit arbejde som medudvikler afSophia Robot, en antropomorfiseret AI, erkender Goertzel, at der er masser af hype omkring teknologien, men han mener, at de nye store sprogmodeller, der driver generativ AI, har potentialet til at transformere verden.

Goertzel mener, at generative AI-modeller - som den der driver ChatGPT - har potentialet til at erstatte mange opgaver, der i øjeblikket udføres af menneskelige arbejdere.

"Du behøver ikke at være utroligt kreativ og innovativ eller at tage store spring for at udføre de fleste menneskers arbejde, som det viser sig," fortalte Goertzel.

Han drøftede endvidere muligheden for, at AI-værktøjer, der automatiserer betydelige dele af folks job, kunne føre til en omorganisering af industrien og omfordeling af jobopgaver. For eksempel påvirkes ansatte i drive-through fastfood-restauranter og nyhedskopieringsredaktører af AI.

"Værktøjer som Grammarly mindsker behovet for menneskelige korrekturlæsere," sagde Goertzel. "De eliminerer ikke helt [jobbet], men mindsker behovet for det. Automatiserede værktøjer kan bruges til at skrive journalistiske artikler. De har i lang tid skrevet... sportsresultatoversigter og vejrudsigt."

(Bemærk: Selvom der ikke er nogen erstatning for en god redaktør, bruger jeg Grammarly Pro som et værktøj til at kontrollere kopien for de fleste af mine historier.)

Trods dette identificerer han to hovedområder, hvor AI ikke vil erstatte: job, der er afhængige af menneskelig interaktion og kræver banebrydende kreativitet.

"Så en klasse af ting, der ikke vil blive forældet, er job, hvor essensen er menneskelig kontakt," som f.eks. børnehavepædagoger, politiske strateger og kunstnere.

Generative AI chatbots er så kraftfulde, at det er svært at undgå at spekulere på, om systemet er bevidst.

Goertzel siger, at det ikke betyder noget.

I stedet foreslår han, at mennesker vil komme til at acceptere AGI's selvbevidsthed baseret på intuitiv, mavefornemmelse, præcis som vi accepterer andre menneskers bevidsthed.

"Jeg tror ikke, vi behøver at løse de åbne spørgsmål inden for bevidsthedsfilosofien for at kunne bygge maskiner med menneskelig eller endda overmenneskelig intelligens," sagde han. "Men jeg tror, at vi kan få disse spørgsmål til at føles uvæsentlige."

Goertzel kommenterede også forskellen mellem AI-modeller, der betragtes som "narrow" (snæver) og dem, der er AGI, og fremhævede, at AGI ville være i stand til menneskelignende tænkning og kreativitet. Han bemærkede, at udviklere er tættere på at opnå AGI end nogensinde før. Han forudser, at der kan ske gennembrud inden for AGI inden for de næste tre til ti år. Selvom den nuværende tilstand af AI-teknologi ikke er AGI, er Goertzel optimistisk for, at kombinationen af store sprogmodeller, maskinemæssig begrundelse og evolutionær læring vil fremskynde fremskridtet hen imod AGI.

I dag kan generative AIs "efterligne generelle AIs ved blot at have sådan en bred vifte af træningsdata," sagde han. "De behøver ikke at gå langt udover den træningsdata for at lave fantastiske ting. Det er en attest til computer netværkets og multi-GPU serverfarmes kraft."

Også:Hvordan ChatGPT fungerer

Goertzel fremhævede de filosofiske spørgsmål, der omgiver AI og bevidsthed. Han trak paralleller til konceptet tid og bemærkede, at selvom filosofien om tid forbliver uløst, har mennesker lært at udnytte relativistisk tidsdilation. Han foreslår, at en lignende tilgang kan anvendes med AI og AGI og tillade betydelige fremskridt uden behov for filosofiske svar.

Goertzels indsigter giver et indblik i fremtiden for AI, og hans optimisme omkring potentialet for AGI til at revolutionere verden fungerer som en overbevisende påmindelse om den indvirkning, AI kan have på samfundet. Uanset om det betragtes med spænding eller forsigtighed, vil fremskridt inden for AI og AGI helt sikkert provokere dybt tænkte og diskussioner i mange år fremover.

"Vi vil ikke nødvendigvis have alle de filosofiske problemer løst, vel? Og jeg tror, vi vil være okay med det," sagde han.